
Una investigación de la iglesia católica advirtió que para el año 2020, la pobreza causada por la marginación social, la desigualdad económica, la falta de oportunidades y el cambio climático hará crisis en varios estados del país. Lo que yo me pregunto es ¿qué hace la iglesia católica investigando sobre la pobreza en México? Al parecer, esta religión, que cada censo tiene menos adeptos, está muy preocupada por la situación del país o, al menos, lo suficiente como para hacer el estudio Dolor de la Tierra, dolor de los pobres, ¡Actuemos ya! -nótese el título retórico y poco académico- realizado por la Comisión Episcopal para la Pastoral Social, Catholic Relief Services, Cáritas Mexicana, la Universidad Iberoamericana de Puebla y el Centro Lindavista.
De acuerdo con esta investigación -publicada en Excélsior-, la pobreza en México es el principal desafío, sin que se hayan sentado las bases para enfrentarlo. Para su estudio, recurrieron a los indicadores de pobreza y los vincularon con la prospectiva de cambio climático. Pero como es un estudio comandado por una institución religiosa, las regiones analizadas obedecieron a su lógica, es decir, se dividió en las 18 provincias eclesiásticas en que divide al territorio nacional.
Así, los resultados son los siguientes:
Las demarcaciones eclesiásticas que cuentan con el mayor número de pobres son la Diócesis de San Cristóbal de las Casas (un millón 409 mil 557), y las Arquidiócesis de Puebla (un millón 98 mil 441), Tuxtla Gutiérrez (604 mil 693), Guadalajara (590 mil 482), Antequera-Oaxaca (546 mil 531), México (526 mil 747) y Acapulco (507 mil 337).
Además, hay otras jurisdicciones donde más de 80 por ciento vive en pobreza éstas son: la Prelatura de Huautla (89.84%), Diócesis de San Cristóbal de las Casas (87.92%), Prelatura de Mixes (87.60%), Diócesis de Tlapa (84.92%), Prelatura del Nayar (84.43%), Diócesis de Tarahumara (83.79%) y Prelatura del Salto (80.71%).
Obviamente, los resultados de la investigación motivó unas líneas de aliento por parte del papa Benedicto XVI:
Aliento ardientemente a los católicos mexicanos y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a no ceder a la mentalidad utilitarista, que termina siempre sacrificando a los más débiles e indefensos.
¡Quién lo viera! El papa hablado de no ceder a la mentalidad utilitarista, pero bueno mi escepticismo con las buenas intenciones de la iglesia católica me ha valido más de una vez el calificativo de "jacobina". Tal vez realmente están preocupados por la situación de pobreza y no porque es justo en estas zonas de mayor pobreza donde la iglesia católica ha estado perdiendo buena parte de sus seguidores en la actualidad y olvidando que, de acuerdo al último Censo, quienes profesan una religión distinta a la mayoritaria o no tienen una creencia, son casi quince por ciento de la población y para su clasificación son necesarias más de 250 categorías religiosas.
Quizá es mi jacobinismo exacerbado o mi socióloga interna ligeramente ofendida por ver a la iglesia católica metida a investigadora social -con el evidente sesgo que eso implica-, pero no puedo evitar la pregunta ¿qué les dio por hacer eso?, ¿de cuándo acá están "tan interesados" en los pobres?, ¿qué intenciones hay detrás de esto?, ¿es la "versión dura" del apocalipsis?, ¿es la justificación académica para que los curitas vayan al poder -libertad religiosa, que le llaman-? ¿Qué? No sé, pero de todas maneras, el resultado del estudio ni siquiera es novedad -si acaso que en lugar de dividir como los demás, lo hicieron por diósesis-. Como que huele a monaguillo encerrado.
Imagen: Rafel Miro










Yo no estoy de acuerdo con la iglesia católica en demasiadas cosas. Pero; una cosa si te puedo decir con conocimiento de causa, si trabajan y desde hace mucho, con la pobreza, y de manera muchísimo más amplia que la mayoría de sus críticos. Que no vendan todos sus bienes para regalarlos a los pobres como muchos justifican sus ataques, no quiere decir que no hagan labor social.
No digo que no hagan labor, pregunto que por qué se ponen a hacer investigación social de algo que, encima, en más que sabido.
"mi escepticismo con las buenas intenciones de la iglesia católica".
Es muy válido criticar a la Iglesia Católica por el comportamiento de algunos de sus dirigentes. La crisis de credibilidad que atraviesa se debe a esto. Pero tampoco se debe olvidar que la Iglesia también incluye a los sacerdotes y a los laicos y muchas veces (casi siempre, de hecho) se olvidan de esto.
Quizá sea válido criticar la hipocresía de algunos líderes que viven con demasiada comodidad y que al hablar de pobreza y demás temas similares pareciera que no tienen la autoridad moral para hacerlo. Pero tampoco debemos olvidar que hay párrocos que atienden centros comunitarios o en provincia que atienden a más de un poblado ellos solos. O de los propios creyentes que encuentran tiempo para ayudar en labores sociales.
Dentro de la Iglesia Católica hay buenas intenciones que incluso los más escépticos deberían reconocer (y primero conocer)... o por lo menos precisar que su escepticismo es hacia algunos jerarcas.
No veo las pocas acciones beneficas de la ICAR como algo para aplaudir, en primera es su trabajo asi como el trabajo de un gobernador es pavimentar una calle por lo cual no se le va a ofrecer ovacion, y en segundo lugar cualquier buana accion es una retribucion por su pasado sangriento, una institucion humana como la ICAR que tiene sus garras tintas en sangre no deberia jactarse de ayudar a los pobres por ejemplo, cuando a lo largo de su historia ha deshecho mas de lo que ha hecho.
Creo que mas que nada deberian sentir vergüenza y pedir perdon cada dia de su existencia. De nada sirve que haya algunos representantes de buena voluntad si las fundaciones institucionales estan cimentadas en los huesos de inocentes.
De nuevo, el asunto de la entrada no es si hacen o no hacen labor social es ¿a qué viene la susodicha investigación? Después de todo, ellos --los jerarcas, si lo prefieres-- tienen una agenda política muy clara que incluso tú ya has comentado en otras notas. Tú estás a favor de "libertad religiosa" por la que están propugnando, yo no. Es una de las maravillas de este espacio, que sobre un mismo tema existen posturas divergentes, pero, vamos, ese es otro asunto.
Volviendo a su agenda. ¿Por qué publicar una investigación de este tiempo en estos momentos? Es decir, el tema es más que sabido, no es ninguna novedad. Creo que mi escepticismo --no sólo con respecto a la iglesia, lo he manifestado también contra los empresarios, los partidos, el gobierno, vaya, es algo de mi naturaleza-- está fundamentado en el hecho de la conveniencia de un estudio de este tipo para sus fines políticos.
Sobre el trabajo comunitario que hacen algunos integrantes de la iglesia católica, lo conozco. No lo reconozco, porque me parece que, como dice Patricio, no hay qué aplaudir. Se supone que es parte de sus principios, ¿no?
No veo necesario precisar que mis conflictos son con algunos jerarcas, después de todo, son los que los representan y son los que han hecho tantas atrocidades en nombre de su dios -jerarcas pasados y presentes-. Sí, pagan justos por pecadores. Tú los defiendes, yo los cuestiono, ¿qué se le va a hacer?
La ICAR no sufre de desconocimiento de causa, todas sus acciones tienen un fin ya sea politico, social o economico, poco o nada queda para el sector espiritual. No solo siempre supieron de las tendencias miserabilizadoras de Mexico, sino que como millones mas, estoy seguro de que contribuyeron a ello, ninguna institucion humana se hace rica de meras limosnas y hasta diezmos o profesando la humildad entre sus fieles al mismo tiempo que sus representantes Alfa visten con seda engarzada en oro.
Aunque por otra parte no me sorprenderia que la ICAR apenas se de cuenta y acepte la pobreza metastasica del pais, digo, les toma alrededor de 300 años (tiro por viaje) acoplarse a los nuevos constructos y cosmovisiones sociales, culturales y politicas que van desarrollandose conforme la evolucion natural y la conciencia gremial del ser humano se van desarrollando inecitablemente.
Dentro de otros 300 años aceptaran el uso del condon, los matrimonios entre personas del mismo sexo e incluso el aborto, dentro de 300 años cuando esas cosas sean solo problemas resueltos de una sociedad inamdura.
Ay que falacioso XD
LABOR SOCIA???
NACI Y CRECI EN UNA COMUNIDAD RURAL Y CATOLICA,HOY MI EDAD ES MEDIA,Y JAMAS...JAMAS VI...NI HE VISTO Y CREO QUE NI VERE QUE LA IGLESIA CATOLICA HAGA LABOR SOCIAL..
RURAL=POBREZA.